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當(dāng)前位置:首頁(yè) > 熱點(diǎn)關(guān)注北京三式乾坤信息技術(shù)研究院
《2025年度高級(jí)易學(xué)培訓(xùn)班招生簡(jiǎn)章》
前 言:為弘揚(yáng)傳統(tǒng)周易術(shù)數(shù),特別是推動(dòng)《太乙神數(shù)》,《六壬》,《大衍筮法》,《太乙命法》,《皇極經(jīng)世》等高層次易學(xué)傳承與實(shí)踐應(yīng)用,我院自2010年開(kāi)始面向海內(nèi)外廣大易學(xué)愛(ài)好者開(kāi)展相關(guān)交流培訓(xùn)工作并取得了豐碩的成果,為易學(xué)深入研究探索注入了嶄新的活力,培養(yǎng)弟子學(xué)員近三百余人次,正本清源,學(xué)術(shù)并重,為易界樹(shù)立了良好示范。今年各項(xiàng)招生工作已經(jīng)準(zhǔn)備就緒,我們熱烈歡迎各界易學(xué)愛(ài)好者及新老學(xué)員報(bào)名參加!
主 講:楊景磐院長(zhǎng)、楊霽暉院長(zhǎng)
課 程:《太乙神數(shù)》,《太乙命法》,《皇極經(jīng)世》,《六壬》,《大衍筮法》,《風(fēng)水堪輿》
開(kāi) 課:五·一假期集中面授培訓(xùn)班;另可預(yù)約常年靈活安排上課時(shí)間
時(shí) 間:3天/1門課程
學(xué) 費(fèi):16800元/1門課程
地 點(diǎn):北京市東直門北小街聚才大廈A座206
電 話:010-64068630、13621280499、13146811775
課程背景
“三式”即古代周易術(shù)數(shù)學(xué)《太乙神數(shù)》、《奇門遁甲》、《大六壬》的合稱。其中,太乙明天道,奇門詳?shù)乩怼⒘赏ㄈ耸隆9湃嗽疲骸熬ㄈ侥藶樯瘛保省叭健鄙钍軞v代易學(xué)家術(shù)數(shù)學(xué)家的推崇與喜愛(ài),被譽(yù)為中國(guó)古代周易預(yù)測(cè)之絕學(xué)。
應(yīng)海內(nèi)外廣大易學(xué)愛(ài)好者的強(qiáng)烈要求,我院力邀我國(guó)著名權(quán)威易學(xué)專家楊景磐先生在京講學(xué),自2010年10月起至今,我院先后開(kāi)辦《太乙神數(shù)》、《太乙命法》、《皇極經(jīng)世》、《大六壬》、《大衍筮法》、《風(fēng)水堪輿》等高級(jí)易學(xué)研討班數(shù)十期,為易學(xué)研究傳承發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。
師資介紹
北京三式乾坤信息技術(shù)研究院名譽(yù)院長(zhǎng) 楊景磐
楊景磐,字滄石,河北清河人,大學(xué)文化,現(xiàn)年83歲。1939年生于易醫(yī)世家,幼年即學(xué)習(xí)周易及三式數(shù)術(shù)。參加工作后先后任過(guò)教師、縣委黨委宣傳部撰稿人、縣政府秘書、鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記、衛(wèi)生局局長(zhǎng)。業(yè)余創(chuàng)作詩(shī)歌和散文,兼習(xí)書法。上世紀(jì)九十年代初,作者秉承家學(xué),潛心探索周易古筮法、皇極經(jīng)世推演法、三式數(shù)術(shù)、古代地理風(fēng)水等。
楊景磐院長(zhǎng)現(xiàn)已出版《太乙通解》、《太乙考證》、《玉照定真經(jīng)白話例題解》、《六壬預(yù)測(cè)學(xué)》、《中國(guó)歷代易案考》、《皇極經(jīng)世演繹》、《六壬指南例題解》、《六壬捷錄新解》、《用易瑣談》、《六壬斷案詳解》、《易數(shù)拾零》、《歷代六壬占驗(yàn)選注》 、《三式述要》、《圖解太乙金鏡式經(jīng)》、《太乙局圖釋義匯編》等易學(xué)大作十五部,著作等身治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),在我國(guó)易學(xué)界享有極高的學(xué)術(shù)地位和重要影響力。
北京三式乾坤信息技術(shù)研究院院長(zhǎng) 楊霽暉
楊霽暉,字子衍,號(hào)弘彥,現(xiàn)居北京,大學(xué)文化。1963年出生于四川,世承家學(xué),潛心習(xí)易四十余年,德易雙修,學(xué)術(shù)并重,是目前我國(guó)少有的著名實(shí)戰(zhàn)派易學(xué)風(fēng)水名家之一,當(dāng)代中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守望者與傳承者。其先后受邀出任國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)理事、清華大學(xué)客座教授、北京大學(xué)客座教授、寧夏易學(xué)研究會(huì)、四川易學(xué)研究會(huì)、滄州周易研究會(huì)、洛陽(yáng)周易文化研究會(huì)特邀授課專家以及國(guó)內(nèi)數(shù)十家公司企業(yè)常年顧問(wèn)。
楊霽暉老師易學(xué)功底扎實(shí),不僅通曉傳統(tǒng)命理、納甲法、梅花易、擇日學(xué)等基礎(chǔ)易學(xué),對(duì)三式特別是大六壬更是情有獨(dú)鐘,并與楊景磐先生敩學(xué)相長(zhǎng),在太乙神數(shù)、大衍筮法、皇極經(jīng)世等上乘易學(xué)以及形勢(shì)巒頭、理氣玄空風(fēng)水方面注重實(shí)戰(zhàn),成就斐然。九十年代初,楊霽暉老師四處游歷訪學(xué),曾受邀出訪東南亞多國(guó)布道講學(xué)數(shù)年。2011年11月被河北省周易研究會(huì)、涿州市人民政府共同授予“中國(guó)當(dāng)代易學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)。
學(xué)員要求
遵紀(jì)守法,尊師重道,熱愛(ài)傳統(tǒng)易學(xué)文化,具備相應(yīng)的文化基礎(chǔ)要求。
——課程大綱——
【太乙神數(shù)】
太乙為三式之首,源于易理天文歷數(shù),盛行于古代春秋之際,太乙明天道,在重大事件中能起到重要的決策作用,在二十五史中三式案例太乙最多,可見(jiàn)古人尤其重視太乙。古代主要用于預(yù)測(cè)國(guó)祚天運(yùn)、天文異象、自然災(zāi)害、兵法謀略、時(shí)政疑云,諸如疫情饑荒、霜雹雨雪、天氣霧霾、水旱火災(zāi)、地震輿情等;在現(xiàn)實(shí)際生活中,太乙不僅能測(cè)大事,同樣也可以應(yīng)用于日常諸事的占測(cè)和趨吉避兇,而且更具有其他術(shù)數(shù)無(wú)可比擬的嚴(yán)密性和準(zhǔn)確度。
通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)正確掌握太乙年局、月局、日局、時(shí)局的計(jì)算和推演方法,包括一些基本的判斷思路和技巧,可廣泛運(yùn)用于諸事的吉兇預(yù)測(cè)趨吉避兇以及擇日納吉等方面則更上一層更為精妙。
《太乙神數(shù)》教學(xué)大綱
一、太乙起始和運(yùn)行
1、太乙積年
2、五元六紀(jì)
3、太乙行宮
二、太乙的推演方法
1、太乙十六神(十二辰+乾艮巽坤)
2、太乙、太歲、合神、計(jì)神
3、文昌、主大將、主參將(主目)
4、始擊、客大將、客參將(客目)
5、定計(jì)、定大將、定參將(定目)
6、四神、天乙、地乙、直符
7、三基、五福、大小游
三、太乙四計(jì)(局)
1、年局(計(jì))君王之算
2、月局(計(jì))公卿之算
3、日局(計(jì))師尹之算
4、時(shí)局(計(jì))庶民之算
四、太乙格局
囚、關(guān)、格、對(duì)、掩、擊、迫、杜塞、四郭固、四郭杜、門將具發(fā)
五、太乙數(shù)
陰陽(yáng)、長(zhǎng)短、和與不和、無(wú)天、無(wú)地、無(wú)人、三才足、杜塞
六、太乙八門
開(kāi)、休、生、傷、杜、景、死、驚
七、太乙實(shí)例講解
《元史·張康傳》張康論伐日本(太乙年局)
《元史·耶律楚材傳》皇帝暴斃于行宮(太乙日局)
《浙江通志》明萬(wàn)歷十年壬午歲占(太乙年局)
2009年法航客機(jī)失事(太乙時(shí)局)
2008年汶川5·12地震(太乙年局)
2014年馬航飛機(jī)失事(太乙局)
八、太乙的基本判斷
互動(dòng)交流
備注:課程計(jì)劃三天,共十二課時(shí),每課時(shí)90分鐘。師資:楊景磐、楊霽暉,授課采取集中面授和預(yù)約隨學(xué)的方式進(jìn)行,學(xué)習(xí)費(fèi)用16800元(含內(nèi)部資料)。
【太乙命法】
不同于四柱八字等尋常命理術(shù)數(shù),太乙命法獨(dú)樹(shù)一幟,奧妙無(wú)窮。太乙命法不用五行生克制化,而是根據(jù)真訣祖數(shù)推算出命盤、十二命宮、十六神,論飛祿、飛馬、黑符、陽(yáng)九、百六、大運(yùn)等,求出生卦、立業(yè)掛、流年卦、月卦、日卦、時(shí)卦,此乃太乙命法獨(dú)一無(wú)二,再論格局,特別有帝王格專論,化曜等諸多論斷,其蔚為大觀令人嘆為觀止。據(jù)此,楊景磐院長(zhǎng)感慨到:“太乙命法凌駕于其他算命諸術(shù)之上,是最上乘的命法”。
太乙命法雖然推演繁雜,但無(wú)疑是當(dāng)今命理術(shù)數(shù)學(xué)中最準(zhǔn)確、最嚴(yán)謹(jǐn)、最豐富、也是令人向往最高深的命理之學(xué)。
《太乙命法》授課內(nèi)容
一、太乙真訣祖數(shù)、歲實(shí)數(shù)、節(jié)氣數(shù)、節(jié)后數(shù)
二、天數(shù)、地?cái)?shù)、人數(shù)
三、太乙十六神:小游、文昌、計(jì)神、始擊、主大、主參、客大、客參、五福、君基、臣基、民基、四神、天乙、地乙、飛符
四、定天盤:定身宮、命宮及兄弟、妻妾、男女、財(cái)帛、田宅、官祿、奴仆、疾厄、福德、相貌、父母等十二命宮
五、飛祿、飛馬、黑符
六、年干化曜、日干化曜、日支化曜
七、帝王格、入廟入侍
八、出身卦、受氣干支、動(dòng)爻、立業(yè)卦、卦限
九、流年卦、月卦、日卦、時(shí)卦
十、大運(yùn)、大游、小運(yùn)
十一、陽(yáng)九、百六
十二、二神同宮、三神同宮、四神同宮、五神同宮格局
十三、諸星在身命宮合格斷
十四、太乙命法要訣
備注:課程計(jì)劃三天,共十二課時(shí),每課時(shí)90分鐘。師資:楊景磐、楊霽暉,授課采取集中面授和預(yù)約隨學(xué)的方式進(jìn)行,學(xué)習(xí)費(fèi)用16800元(含內(nèi)部資料)。
【大六壬】
眾所周知,六壬以人事吉兇預(yù)測(cè)而見(jiàn)長(zhǎng),其日常運(yùn)用靈活使用方便,論事簡(jiǎn)練精辟,準(zhǔn)確率極高,相比較其他預(yù)測(cè)方法來(lái)講優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn)。古往今來(lái)許多術(shù)數(shù)大家皆日用六壬術(shù),如:(春秋)范蠡、(宋)邵彥和、(明)陳公獻(xiàn)、(清)郭御青、(民國(guó))袁樹(shù)珊、韋千里等。
楊景磐院長(zhǎng)現(xiàn)已出版《實(shí)用六壬預(yù)測(cè)學(xué)》、《六壬指南例題解》、《六壬捷錄新解》、《六壬斷案詳解》、《歷代六壬占驗(yàn)選注》等五部六壬專著,為六壬的傳承發(fā)展起到了深遠(yuǎn)的影響和里程碑的作用,其治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),理術(shù)合一,是少有的實(shí)踐應(yīng)用型權(quán)威專家。
《六壬》授課內(nèi)容
一、六壬的起始和用途
二、六壬推演:確定占時(shí)、確定地盤、確定天盤、十干寄宮、月將
三、排四課三傳
四、九宗門:克賊、比用、涉害、遙克、昴星、別、八專、伏吟、反吟
五、起貴人定天將
六、排六親
七、遁旬干起年命
八、神煞
九、課體
十、古今六壬占例
十一、畢法賦
十二、六壬擇吉時(shí)
備注:課程計(jì)劃三天,共十二課時(shí),每課時(shí)90分鐘。師資:楊景磐、楊霽暉,授課采取集中面授和預(yù)約隨學(xué)的方式進(jìn)行,學(xué)習(xí)費(fèi)用16800元(含內(nèi)部資料)。
【大衍筮法】
大衍筮法是周易原文中唯一記載的筮法(《系辭》:“大衍之?dāng)?shù)五十…”),這種筮法又稱周易筮法或揲蓍法、周易筮占。孔子在易傳中,極力推崇蓍占。以預(yù)測(cè)精確著稱的管輅、郭璞、邵雍以及近代尚秉和等皆日用大衍筮法。
大衍筮法基本操作方法是,從五十根蓍草中取出一根象征太極,然后,經(jīng)過(guò)分二、掛一、揲四、歸奇等四營(yíng)成一變,三變成一爻,七十二營(yíng)、十有八變成一卦。“八卦而小成,引而申之,觸類而長(zhǎng)之,天下之能事畢矣。”在二十五史中所有的筮法案例唯有大衍筮法最多,學(xué)習(xí)周易不管是義理還是術(shù)數(shù),如果寧周易的本源大衍筮法都不甚了解不會(huì)操作的話,怎能說(shuō)自己學(xué)周易、會(huì)周易呢?
《大衍筮法》授課內(nèi)容
一、概論
何為卜筮?大衍筮法的淵源
周易基礎(chǔ)知識(shí)講解
二、揲蓍方法
四營(yíng)成一變;三變成一爻
七十二營(yíng)十有八變成一卦
三、傳統(tǒng)過(guò)揲法
操作講解
四、朱熹“掛扐法”及筮儀說(shuō)明
操作講解
五、斷卦方法
朱熹占法
八卦所屬五行、方位、卦數(shù)及取象;
六、大衍占例
1、以卦名解占:
陳水扁2000年當(dāng)選;
馬英九2012年當(dāng)選
2、以卦爻之象解占:
關(guān)羽之死;
趙輔和占病
3、以內(nèi)外卦所屬五行解占 :
韓信下趙;
鄧艾伐蜀;
秦王占得天下者何姓
4、以動(dòng)爻之象以及是否陰陽(yáng)相應(yīng)解占:
元世祖射覆
5、以動(dòng)爻之辭解占:
石勒遇難
6、以卦爻之辭、卦爻之象以及互卦等綜合解占:
沈七占科舉
備注:課程計(jì)劃三天,共十二課時(shí),每課時(shí)90分鐘。師資:楊景磐、楊霽暉,授課采取集中面授和預(yù)約隨學(xué)的方式進(jìn)行,學(xué)習(xí)費(fèi)用16800元(含內(nèi)部資料)。
【皇極經(jīng)世】
《皇極經(jīng)世》是北宋著名易學(xué)大家邵雍(邵康節(jié))窮盡畢生心血所著成的一部曠世之作,被譽(yù)為“易外別傳”,其先天易學(xué)體系,開(kāi)創(chuàng)了宋明理學(xué)根基,亦為后世象數(shù)易學(xué)之先河,通貫古今未來(lái),蘊(yùn)涵宇宙規(guī)律,窮盡天人之學(xué),究極萬(wàn)物理數(shù),以天時(shí)驗(yàn)人事,以人事應(yīng)天時(shí)。
《皇極經(jīng)世》非世俗術(shù)數(shù)書,根據(jù)“元會(huì)運(yùn)世”可驗(yàn)古、察今、推來(lái),便可驗(yàn)證和推演歷史時(shí)代發(fā)展興衰演變周期和規(guī)律,可謂“遇事能前知”、“學(xué)達(dá)性天”之千古絕學(xué)。
《皇極經(jīng)世》授課內(nèi)容
一、《皇極經(jīng)世》簡(jiǎn)概
二、邵雍生平及其著作影響
唐明邦《邵雍評(píng)傳》
三、諸家對(duì)《皇極經(jīng)世》的評(píng)論
程頤程顥
謂周明
上蔡謝氏
和清尹氏
陳叔易
朱熹
西山蔡
鶴山魏氏
龜山楊氏
張崏
王植
四、邵子四圖
先天八卦次序圖
先天八卦方位圖
六十四卦次序圖
六十四卦方位圖
五、先天方圓圖與二進(jìn)制
圓圖
方圖
六、元會(huì)運(yùn)世
推演方法
與先天六十四卦的配卦
推公元前2357年唐堯登基為(甲辰)
證明公元前一年為(庚申)
年卦推演
七、古今推步
卦例分析
備注:課程計(jì)劃三天,共十二課時(shí),每課時(shí)90分鐘。師資:楊景磐、楊霽暉,授課采取集中面授和預(yù)約隨學(xué)的方式進(jìn)行,學(xué)習(xí)費(fèi)用16800元(含內(nèi)部資料)。
【風(fēng)水研討班】
如何對(duì)待不同的風(fēng)水學(xué)流派,這是擺在風(fēng)水學(xué)研究者和愛(ài)好者面前的一個(gè)重要課題。正確的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是不同流派要相互尊重,相互借鑒,取彼之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,而不是相互攻擊;公平客觀地進(jìn)行研究探討,而不帶任何學(xué)術(shù)偏見(jiàn);以效應(yīng)事實(shí)為依據(jù),從風(fēng)水理論的高度進(jìn)行總結(jié);求同存異,力爭(zhēng)殊途同歸。
《玄空》風(fēng)水授課內(nèi)容
一、簡(jiǎn)概《玄空風(fēng)水》及其淵源
二、《玄空風(fēng)水》基礎(chǔ)知識(shí)
三、正向與兼向
四、玄空飛星排盤:
1、正向的下卦飛星;
2、兼向的替卦飛星
五、九星吉兇
六、九星克應(yīng)
七、實(shí)戰(zhàn)篇
八、兇性飛星組合及化解
九、外部型煞及化解
附:旺山旺水;上山下水;雙星會(huì)坐;雙星會(huì)向
注:《風(fēng)水學(xué)》授課教學(xué)計(jì)劃4天/16課時(shí),每課時(shí)/90分鐘;師資:楊景磐院長(zhǎng)、楊霽暉院長(zhǎng);授課采取集中面授和預(yù)約隨到隨學(xué)兩種方式面授;學(xué)習(xí)費(fèi)用為18800元(含內(nèi)部資料)。
官方指定報(bào)名聯(lián)系方式:
研究院地址:北京市東直門北小街聚才大廈A座206
郵政編碼:100007
聯(lián)系人:楊懿人(院長(zhǎng)助理)
聯(lián)系電話:010-64068630、13621280499、13146811775
電子郵箱:sanshiqiankun@163.com、chinazhouyi@163.com
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研究院唯一對(duì)公賬戶如下:
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賬號(hào):0200004309024802428
戶名:北京三式乾坤信息技術(shù)研究院
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2025年2月